徐家大院位于4A景區(qū)農(nóng)科村，到達(dá)酒店入住后，可參觀游玩農(nóng)科院，無門票費。

農(nóng)科村旅游的主體為“農(nóng)家樂”旅游，起源于20世紀(jì)80年代，農(nóng)戶利用自家川派盆景、苗圃的優(yōu)勢，吸引市民前來吃農(nóng)家飯、觀農(nóng)家景、住農(nóng)家屋、享農(nóng)家樂、購農(nóng)家物。

桃坪羌寨，在理縣東40公里處，距成都市約180公里。該寨是羌族建筑群落的典型代表，寨內(nèi)一片黃褐色的石屋順陡峭的山勢依坡逐坡上壘，其間碉堡林立，被稱為非常神秘的“東方古堡”。

桃坪羌寨以古堡為中心筑成了放射狀的8個出口，出口連著甬道構(gòu)成路網(wǎng)，本寨人進(jìn)退自如，外人如入迷宮。寨房相連相通，外墻用卵石、片石相混建構(gòu)，斑駁有致，寨中巷道縱橫，有的寨房建有低矮的圍墻，保留了遠(yuǎn)古羌人居“穹廬”的習(xí)慣。民居內(nèi)房間寬闊、梁柱縱橫，一般有二至三層，上面作為住房，下面設(shè)牛羊圈舍或堆放農(nóng)具，屋內(nèi)房頂常壘有一“小塔”，供奉羌人的白石神（一塊卵狀白色石頭）。堡內(nèi)的地下供水系統(tǒng)從高山上引來的泉水，經(jīng)暗溝流至每家每戶，不僅可以調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度，作消防設(shè)施，而且一旦有戰(zhàn)事，還是避免敵人斷水和逃生的暗道。

甘堡藏寨位于理縣至馬爾康百里藏羌文化走廊的中心地段，理縣縣城8公里，藏語意為 坡上的村落 。整座寨子錯落有致，鱗次櫛比，氣勢恢宏，蔚為壯觀，背負(fù)綿綿青山，面臨千古沱水，景色秀美。

甘堡藏寨，眼底全是石頭的奇觀。甘堡藏寨的民居、官寨全為石頭建筑，卻與羌區(qū)和其他藏區(qū)取材有別。甘堡藏寨居于坡地，無山石可采，故多取雜谷腦河中鵝卵石和巨型石包為材。古時常用火攻之法使巨石爆裂，近現(xiàn)代則用鐵鑄工具將石頭化整為零，切割為被當(dāng)?shù)厝朔Q為 石墩子 的長方形條石，用于修造房屋。在甘堡藏寨，寨中所有男子幾乎都是石匠，砌石墻對于他們來說更是拿手好戲，無需垂墨吊線，只憑經(jīng)驗和目力，如同信手拈來，由他們砌出的石墻，平整筆直，棱角分明。

觀音橋鎮(zhèn)是通往阿壩、壤塘、甘孜州色達(dá)、青海甘肅等地的交通要道口城鎮(zhèn)。因本地有座非常有名的觀音廟，得名觀音橋。幅員面積333.13平方公里，總?cè)丝诩s3000人，轄6個村，分別是斯瑪都村、依生村、觀音村、石旁村、斯滔村和麥斯卡村。鎮(zhèn)域東鄰太陽河鄉(xiāng)，西靠壤二嘎里鄉(xiāng)，南與毛日鄉(xiāng)接壤，北同馬爾康縣毗連。距州府所在地馬爾康52.8公里。

喇榮五明佛學(xué)院，也稱色達(dá)佛學(xué)院，坐落在四川省甘孜藏族自治州色達(dá)縣境縣城東南方約20公里處，海拔4000米上。在重重的群山環(huán)繞之中，溝里的僧舍，以佛學(xué)院的大經(jīng)堂為中心，密密麻麻搭滿了四面的山坡，不計其數(shù)的絳紅色小木屋，延綿無數(shù)，一眼望不到頭。這些紅色小木屋，是一萬多名僧侶的住所（出家男子稱扎巴，出家女子稱覺姆即女尊者）。它與亞青寺都是位列前茅的大型寺廟。

在轉(zhuǎn)經(jīng)塔西南方向滿是經(jīng)幡的山坡上可以俯視整片佛學(xué)院，這里可以拍攝出整個佛學(xué)院的全貌。以中心的經(jīng)堂為界，坡上是喇嘛的領(lǐng)地，坡下則住著覺姆，大殿旁邊分布著一些餐廳和商店。有的佛殿會在中午放齋，可以嘗嘗寺廟的免費齋飯，也可以去漢族修行者專有的經(jīng)堂，體驗誦經(jīng)禮佛的感覺。

色達(dá)縣城周邊眾多的佛塔和巨幅經(jīng)幡炫目瑰麗，有種神秘的遠(yuǎn)方宗教氣息。不辭翻山越嶺的辛苦，來到色到首先要去的就是喇榮五明佛學(xué)院和東嘎寺，它們位于縣城南部，在當(dāng)?shù)匕嚪浅７奖慵纯傻竭_(dá)。修行者從四面八方聚到這里，又分散到草原中的各個佛教圣地中去。除了佛塔經(jīng)幡，格薩爾王的傳說與遺跡同樣遍布整個色達(dá)縣，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目——色達(dá)格薩爾王藏劇也在這里大放異彩。

不同于色達(dá)五明佛學(xué)院依山而建，亞青寺的大部分修行者的房屋是繞河而建。亞青寺在章臺大草原中間，建在在四面環(huán)山的草原濕地上，地勢開闊，海拔四千米左右，溫度較低，就算是夏季七八月份早晚的溫度也就幾度而已。圍繞寺廟的建筑群，是一片片信徒居住的小屋。小盒子房，從數(shù)千間到二萬多間，是修行者們自己建立的?？v橫交錯的昌曲河包圍了整個寺廟的建筑群，每當(dāng)清晨或黃昏，炊煙彌漫，河水閃耀著金光，頌經(jīng)聲隨風(fēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來，猶如天籟，動人心弦。主傳寧瑪巴大圓滿實修教法耳傳竅訣(成熟口訣法)——極密心滴部之車卻（直斷）、脫嘎（頓超）。并嚴(yán)格要求弟子閉關(guān)實修。在亞青寺修學(xué)，生活條件極為艱苦，交通不便物資匱乏?？蛇@一切并未能阻止有志實修者的腳步，常住修學(xué)的漢族弟子亦達(dá)幾百人。亞青寺的“圓滿光明殿”（亞青寺大經(jīng)堂的名稱），是仿照著名的桑耶寺主殿“鄔孜大殿”而建，外形氣勢磅礴，內(nèi)有160根柱子組成，這一切都有著深遠(yuǎn)的喻意。

流行四種語言、興兩套禮儀，風(fēng)俗奇特，近年來引起游客廣泛的關(guān)注，成為新興的一個川西旅游熱點，而來到道孚縣城必去的景點之一就是位于縣城東南角的“尊勝塔”。

尊勝塔由十世班禪額爾德尼確吉堅贊大師親自賜名，由位于中央的主塔和周圍很多座小佛塔組成，據(jù)說主塔高約60米共13層，內(nèi)設(shè)木梯，可攀登至塔頂。大小塔均呈寶瓶狀，主塔高大雄偉，小塔玲瓏俊俏，極具民族特色，讓人稱奇的是這么高的建筑居然為純木石結(jié)構(gòu)，沒有使用任何現(xiàn)代的鋼筋混凝土。

八美的景色很漂亮，寧靜的小村莊、沐浴在朝陽中的寺廟都讓人感覺很安詳，拍出來的照片美得像仙境。走川藏公路會經(jīng)過成片的大草原，一望無際，遼闊自在。

雅拉雪山，藏語全稱為“夏學(xué)雅拉嘎波”（意為東方白牦牛山），系藏區(qū)著名神山。該山地跨道孚、康定、丹巴三縣，其西北面與塔公草原相連，形成雪山與草原交相輝映的壯美景觀。雅拉雪山主峰海拔5820米，終年積雪覆蓋，盛夏時日，在如花似錦的塔公草原上觀瞻雅拉雪峰，有如臨仙界之感。

雅拉雪山已被甘孜州列為全州18個生態(tài)旅游區(qū)之一，名為“雅拉雪山天然生態(tài)旅游區(qū)”。該區(qū)風(fēng)景優(yōu)美，觀光旅游資源類型眾多，而且組合緊湊絕妙。其中引人入勝的是在金字塔形的雅拉雪峰下，有一個碧藍(lán)的高山湖泊－－友措，湖水與冰川之間為冰瀑布連接，湖周山坡為紅杉和杜鵑灌叢，構(gòu)成一幅精妙絕倫的天然畫卷。

每當(dāng)夏秋之季，塔公草原風(fēng)光如畫，在茵茵草地上，種類繁多的野花競相綻放，絢麗多彩。當(dāng)游客徜徉于花海之中，頓感飄飄欲仙。在晨曦初露的早晨，散落在草原上的牧民的黑帳篷里炊煙裊裊，時時飄來陣陣奶香、茶香。

已有上千年歷史的塔公寺是藏傳佛教薩迦派著名寺廟之一，有“小大昭寺”之稱，是康巴地區(qū)藏民朝拜的圣地之一。“塔公”藏語意為“菩薩喜歡的地方”，其亮點就是寺內(nèi)有一尊與拉薩大昭寺一樣的釋迦牟尼的12歲等身佛像。

塔公寺規(guī)模并不大，其中間的主堂是藏傳佛教薩迦派的念經(jīng)和供奉佛場所，右面白色的佛殿是供奉釋迦牟尼的地方，左面的佛殿是供奉觀音的地方。

新都橋是令人神往的“攝影天堂”，地處在公路318國道南、北線分叉路口，是一片如詩如畫的世外桃源。神奇的光線，無垠的草原，彎彎的小溪，金黃的柏楊，山巒連綿起伏，藏寨散落其間，牛羊安詳?shù)爻圆?.....川西的平原風(fēng)光美麗地綻放。這，就是新都橋，令人神往的“光與影的世界”、“攝影家的天堂”。

以陡峭險峻、氣候惡劣聞名于全國的二郎山，不僅是千里川藏公路上的一道咽喉險關(guān)，被人們稱為“天塹”，素有“千里川藏線，天塹二郎山”之說。

瀘定橋自清以來，為四川入藏的重要通道和軍事要津。1935年5月29日，中國工農(nóng)紅軍長征途經(jīng)這里，以22位勇士為先導(dǎo)的突擊隊，冒著敵人的槍林彈雨，鐵索橋上匍匐前進(jìn)，一舉消滅橋頭守衛(wèi)?！帮w奪瀘定橋”，打開了紅軍長征北上抗日的通道，譜寫了中國革命史上和世界軍史上“驚、險、奇、絕”的戰(zhàn)爭奇跡，使之成為中國共產(chǎn)黨重要的歷史紀(jì)念地。

大渡河峽谷長約26公里，谷寬70至150米，局部小于50米，落差1000至1500米，谷深2600米，為長江三峽的一倍、比美國科羅拉多大峽谷還深860米，氣勢雄偉?？稍诙缮缴现苯犹魍?。