菩薩頂位于五臺(tái)山靈鷲峰上，菩薩頂是滿族語(yǔ)言的叫法，意思是文殊菩薩居住的地方。菩薩頂歷史悠久，到了清朝，它實(shí)際上成了皇室的寺廟，地位極其尊貴。

?登108級(jí)臺(tái)階，避108種煩惱?沿一百零八級(jí)石階登高，按照佛家的說(shuō)法，就把人間的一百零八種煩惱踩在腳下了。置身牌樓下，手撫門(mén)在108級(jí)石階回望，遠(yuǎn)處的山，山上的云，近處的清水河，雄壯多姿的寺廟建筑群和五臺(tái)山的標(biāo)志性建筑——大白塔，都收入眼中，深感“靈峰勝境”四個(gè)字點(diǎn)得妙。

?滴水大殿，無(wú)論冬夏?過(guò)去，文殊殿有一塊檐瓦，無(wú)論春夏秋，也無(wú)論陰晴雨，總是往下滴水。時(shí)間長(zhǎng)了，文殊殿前的一處階石上面成了蜂窩狀。什么原因呢？有人說(shuō)，這是文殊菩薩靈驗(yàn)，廣施雨露的緣故。實(shí)際上，這是建筑上的一種巧妙設(shè)計(jì)。過(guò)去，文殊殿的琉璃瓦上留有小孔，瓦下有儲(chǔ)水層，儲(chǔ)水層下又有防漏設(shè)施。每當(dāng)雨天，雨水透過(guò)琉璃瓦孔而存于儲(chǔ)水層內(nèi)。在陰天或晴天時(shí)，儲(chǔ)水層中的水便慢慢地從檐瓦滴下。

五爺廟為明清遺存的珍貴寶物，建筑精美，古樸厚重，裝飾性很強(qiáng)，內(nèi)有一萬(wàn)尊泥塑貼金小佛像，千姿百態(tài)，卻無(wú)一雷同，令人稱奇。這里是整個(gè)五臺(tái)山靈氣所聚集的地方。來(lái)到五臺(tái)山必去五爺廟，在此除了來(lái)五臺(tái)山觀光旅游的游客朋友之外，這里還有一種專(zhuān)門(mén)到五臺(tái)山許愿求智的上香客。這里是五臺(tái)山香火鼎盛之所，許愿求智就在五爺廟。俗話說(shuō)的好，入鄉(xiāng)隨俗，五臺(tái)山有講究空腹拜五爺靈。 

懸空寺建在恒山山體之上，攀登上去并不輕松，從上往下看也是非常驚險(xiǎn)刺激，考慮到部分游客會(huì)有不適，故此行程只含首道大門(mén)票，不含登臨費(fèi)用100元/人，如需登臨務(wù)必量力而行。

（特別提醒：懸空寺作為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)建筑，時(shí)常有限流，關(guān)閉修繕等情況，如出現(xiàn)特殊情況，我司將退還您相應(yīng)費(fèi)用，積極協(xié)商調(diào)整游覽順序。請(qǐng)您諒解。

”黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。”這首《雁門(mén)太守行》描述的是自古以來(lái)的戰(zhàn)略要塞雁門(mén)關(guān)。

雁門(mén)關(guān)來(lái)源于《山海經(jīng)》，南雁北飛，口銜蘆葉，飛到雁 門(mén)盤(pán)旋半晌，直到葉落方可過(guò)關(guān)。故有“雁門(mén)山者，雁飛出其間”的說(shuō)法。雁門(mén)關(guān)被古人譽(yù)為“邊沖要無(wú)雙地，九塞尊崇**關(guān)”。金庸的多部小說(shuō)中都提及雁門(mén)關(guān)，雁門(mén)關(guān)的戰(zhàn)事歷史也數(shù)不勝數(shù)。

在世界上還沒(méi)有華爾街的1824年，這里已經(jīng)開(kāi)創(chuàng)了華爾街的事業(yè)；在全世界都忙著舊貌換新顏的當(dāng)下，這里依然保持著2700年前的樣貌。你只要到山西來(lái)，便可一覽數(shù)百年前的中國(guó)華爾街誕生地，領(lǐng)略中國(guó)保存完整的古城風(fēng)采。城內(nèi)外有各類(lèi)遺址、古建筑300多處，有保存完整的明清民宅近4000座，街道商鋪都體現(xiàn)歷史原貌，被稱作研究中國(guó)古代城市
的活樣本。

世界遺產(chǎn)委員會(huì)這樣評(píng)價(jià)這座古城：平遙古城是中國(guó)漢民族城市在明清時(shí)期的杰出范例，在中國(guó)歷史的發(fā)展中，為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫(huà)卷。

平遙古城游覽不必購(gòu)買(mǎi)門(mén)票，城內(nèi)有部分小景點(diǎn)如“古縣衙”“協(xié)同慶錢(qián)莊”等小景點(diǎn)
需要購(gòu)買(mǎi)聯(lián)票130元/人（60周歲及以上游客可免費(fèi)參觀）。

?特別體驗(yàn)?手巧不巧，這次就要看您了，贈(zèng)送你國(guó)家非物質(zhì)文化的體驗(yàn)——山西剪紙。

壺口瀑布是黃河流經(jīng)秦晉大峽谷時(shí)形成的一個(gè)天然瀑布。黃河到達(dá)壺口之前水面寬300米，而到了這里，兩岸巖石陡然一縮，在不到500米長(zhǎng)距離內(nèi)，迅速被壓縮到20－30米寬度的河道，從20多米高的陡崖上傾注而瀉，此等磅礴的氣勢(shì)向我們排山倒海而來(lái)，便有了這”千里黃河一壺收”的說(shuō)法！

初春，冰雪消融，千溝萬(wàn)壑之水匯集此處，“萬(wàn)里洪波聲怒號(hào)，天開(kāi)一塹勢(shì)雄豪”這句詩(shī)便是對(duì)此時(shí)的壺口貼切的描繪。此時(shí)的壺口瀑布有一個(gè)非常好聽(tīng)的稱呼
——“桃花汛”，每當(dāng)春天桃花盛開(kāi)，黃河上游的冰凌逐漸融化，壺口瀑布的水量也會(huì)大幅增長(zhǎng)，因此這一汛期會(huì)被人們被稱為“桃花汛”

聞名于世的紫禁城，占地面積19萬(wàn)平方米，但山西有座大院，面積25萬(wàn)平方米，比紫禁城還大，它叫王家大院。清華大學(xué)教授王魯湘先生曾贊嘆“王是一個(gè)姓，姓是半個(gè)國(guó)；家是一個(gè)院，院是半座城”，可見(jiàn)王氏家族之鼎盛。如果有人提到民間的故宮，或山西的紫禁城，其實(shí)指的就是王家大院。王家大院是清代民居建筑集大成者，歷時(shí)300余年修建而成，包括五巷六堡一條商業(yè)街，很多人參觀后的感想是“王家歸來(lái)不看院”，意思是看完王家大院，其他大院就沒(méi)什么可看了。